Papež Frančišek je končal svoj obisk v Kanadi. Tam se je večkrat opravičil staroselcem za zlo, ki so ga prizadejali katoliki v internatih oz. šolah, kjer so kanadske oblasti v 19. in 20. stoletju hotele asimilirati staroselske otroke. Katoliška cerkev je vodila več kot polovico takih državnih šol, skozi katere je šlo okrog 150.000 otrok, več 1000 pa jih je med šolanjem iz različnih razlogov, kot so bolezni in pomanjkanje, daleč od staršev in svojcev umrlo. Pred časom so odkrili nekaj množičnih grobišč staroselskih otrok pri internatih, kjer so otroci bivali.
Kot že navedeno, se je papež v Kanadi večkrat opravičil za zločine, ki so jih storili katoliki staroselcem in njihovim otrokom. Pri tem je tudi dejal: »Nič ne more izbrisati zanikanega dostojanstva, zadanega zla in izdanega zaupanja.«[1] Če gre katolik, ki je storil zločine nad staroselskimi otroki k spovedi in se tam spove teh grehov in dobi odvezo, ali niso potem ti grehi izbrisani? Ali je potem v pogledu cerkve katoliški zločinec še zločinec, saj mu je po cerkvenem nauku Bog odvzel storjene grehe, torej tudi zločine nad staroselci?
Papež se staroselcem v Kanadi ni opravičil prvič, to je storil že aprila 2022, ko je v Vatikanu sprejel delegacijo Indijancev, Inuitov in Metisov. Staroselcem se je opravičil tudi papež Benedikt leta 2009. Očitno se cerkev samo opravičuje. Kaj pa druga dejanja, ki so pomembna pri tej stvari, npr. odškodnine – ali jih je cerkev izplačala oškodovancem? Če jih je, koliko je dobila vsaka žrtev (teh je več 1000 še živih) oz. njeni potomci? Če jih ni, zakaj jih ni? Zakaj v tem primeru ni žrtvam in njihovim svojcem prinesel milijonov za poplačilo škode, saj sedi na cerkvenem premoženju, vrednem več 1000 milijard evrov. Pa katoliška cerkev sama uči, da je potrebno krivice popraviti tudi s tem, da se žrtvi da odškodnina za storjeno škodo. In odškodnina je eden izmed elementov očiščevanja grehov, seveda poleg obžalovanja, prošnje za odpuščanje in tega, da se storjenih grehov ne ponavlja več. Ali je pravično, da cerkev ni izplačala odškodnin? Ali ni s tem žrtvam storjena nova krivica s strani cerkve? Odškodnine bo sicer začela izplačevati kanadska vlada, kaj pa cerkev?
Papež Frančišek se je v cerkvi Svetega Srca srečal z avtohtonimi prebivalci ter člani župnijske skupnosti in tam govoril o spravi. Med drugim je dejal, da je beseda sprava sinonim za cerkev in da je cerkev dom, kjer se »spravimo«.[2] Ali to pomeni, da do sprave ne more priti, če staroselci niso člani cerkve? Če je temu tako, ali ne bo potem sprava potekala pod pogoji, ki jih diktira storilec zločina? In ta je storil celo genocid nad staroselci, kar je priznal sam papež, ko je ta izraz uporabil v pogovoru z novinarji na letalu ob vračanju v Rim. »Odvzem otrok, spreminjanje kulture, mentalitete, tradicij, rase, recimo kar cele kulture,« je papež dejal in dodal, da je oznaka za to genocid.[3] Ali ni sedaj na potezi Mednarodno kazensko sodišče ali kakšno drugo sodišče, če prvo ni pristojno? In če nobeno ni pristojno, ali ni potem potrebno ustanoviti novega sodišča za sojenjem katoliški cerkvi in njenim članom, ki so izvajali genocid nad staroselci ali storili druge zločine, ki je nacionalne države nočejo preganjati, npr. vzpostavljanje in ohranjevanje svetovnega sistema za prikrivanje in podpiranje seksualnih zločinov klerikov, vključno s spolnimi zlorabami otrok, prisilno včlanjevanje dojenčkov v cerkev pod grožnjo staršem z večnim peklom, če otrok ne dajo krstiti …
Papež je tudi dejal, da so zločine nad staroselci storili tudi kristjani. To seveda ne drži, saj kristjani ne počenjajo zločinov – sledijo namreč pacifističnem nauku Jezusa, Kristusa in ne nasilnemu nauku in dejanjem katoliške cerkve.
Ali ni bil namen papeževega potovanja v Kanado samo prilizovanje staroselcem, saj razen večkratnih opravičil ni storil nič, kar bi bilo pomembno za staroselce? Simbolno rečeno: papež se je opravičil in odšel! In vmes leporečil! Ali ne gre torej za navaden papežev piar, s katerim je želel samo izboljšati podobo cerkve v javnosti? Ali ni to spoznala tudi voditeljica Skupščine prvotnih ljudstev Roseanne Archibald, ki je dejala, da naj bi bil namen obiska bolj korist cerkve kot resnični ukrep za spravo in povrnitev škode staroselcem.[4] Evelyn Korkmaz, žrtev, ki je obiskovala dom sv. Ane, je dejala: »Vesela sem, da sem živela dovolj dolgo, da sem bila priča temu opravičilu, vendar si želim več, saj je 50 let predolgo, da bi čakali na opravičilo.« Dejala pa je tudi, da je razočarana, ker papež ni predstavil »delovnega načrta« kako namerava nadaljevati pot sprave, »saj sprava različnim ljudem pomeni veliko različnih stvari«.[5] Poleg tega so nezadovoljni v vladi in lokalnih skupnostih, saj zahtevajo denar in ne samo lepe besede. Celo sklep kanadske katoliške cerkve, da bo prodala svoje imetje in ga namenila žrtvam, se je zdel premalo tudi predsedniku kanadske vlade.
Ko je Frančišek obhajal mašo v cerkvi Sainte Anne de Beaupré blizu mesta Quebec, sta dva protestnika dvignila napis z napisom »Prekliči doktrino. Šlo je za tako imenovano doktrino odkritja, ki je podpirala odvzem zemljišč nekrščanskim ljudstvom in ima podlago v papeških bulah Inter Caeteri (1493), Dum Diversas (1452) in Romanus Pontifex (1455). Vse te cerkvene bule so že vedno veljavne in zato še vedno pomenijo podlago za delovanje katoliške cerkve. Poziv k razveljavitvi doktrine odkritja se je večkrat pojavil med potovanjem papeža po Kanadi. Kakšno je bilo mnenje papeža o tem?
Murray Sinclair, prvi nacionalni predsednik kanadske komisije za resnico in spravo, je pozdravil papeževo opravičilo, vendar je dejal, da ni šlo dovolj daleč v priznavanju institucionalne krivde za vlogo papeža pri opravičevanju evropske kolonialne ekspanzije in za to, da je hierarhija podpirala politiko asimilacije v Kanadi. »Pomembno je poudariti, da cerkev ni bila le agentka države ali zgolj udeleženka vladne politike, ampak je bila glavna soavtorica najtemnejših poglavij v zgodovini te dežele,« je dejal Sinclair. Dejal je še, da so cerkveni odloki neposredno vodili v »kulturni genocid2 nad domorodnim prebivalstvom, saj so podpirali kolonialno politiko in doktrino odkritja, mednarodni pravni koncept iz 19. stoletja, ki je upravičeval kolonialni zaseg zemlje in virov s strani evropskih sil.[6]
_______________
[1] https://katoliska-cerkev.si/papez-zupnijski-skupnosti-v-edmontonu-cerkev-je-dom-sprave (2.8.2022).
[2] https://katoliska-cerkev.si/papez-zupnijski-skupnosti-v-edmontonu-cerkev-je-dom-sprave (2.8.2022).
[3] https://www.24ur.com/novice/tujina/papez-francisek-ne-izkljucuje-moznosti-odstopa.html (2.8.2022).
[4] https://www.rtvslo.si/svet/s-in-j-amerika/papez-francisek-v-kanadi-prosi-staroselce-odpuscanja-za-zlorabe-otrok/635141 (2.8.2022).
[5] https://cruxnow.com/pope-in-canada/2022/07/canadian-indigenous-grateful-for-papal-apology-but-they-want-more (2.8.2022).
[6] https://cruxnow.com/pope-in-canada/2022/07/pope-in-canada-prays-for-healing-for-terrible-colonization (2.8.2022).
