V sredo, 2. septembra 2020, je papež Frančišek zopet začel z avdiencami, na katerih so prisotni verniki. Cerkveni sveti oče je vernike sprejel na dvorišču sv. Damaza v Vatikanu. Zadnja splošna avdienca, na kateri so bili navzoči verniki, je bila 26. februarja leta 2020, to je bilo še pred začetkom pandemija koronavirusa.
Papež na avdienci ni imel zaščitne maske, teh niso nosili niti mnogi kleriki, ki so ga obkrožali. Maske pa so imeli tam navzoči verniki. Ali ni papež s tem, ko ni imel maske, ogrožal vernikov? In tudi tam prisotne klerike? Ali tudi ti niso ogrožali papeža in vernikov, saj mnogi niso nosili zaščitnih mask?
Ali ni papež vzor svojim vernikom? Če ne nosi maske, ali jo morajo nositi verniki? Ali papeža in njegove klerike pred virusom covid-19 varuje cerkveni bog, vernikov pa ne? Ali cerkveni bog dela razlike znotraj cerkve?
Sicer pa je papež na avdienci govoril o solidarnosti. Kot ponavadi je leporečil. Veliko besed za prazen nič. Kje je njegova solidarnost z revnimi, če sedi na milijardah in jih noče razdeliti med revne in uboge. Daje jim samo drobtinice, da se lahko hvali, kako je dober in da skrbi za uboge. Navaden piar.
»Sredi krize nam solidarnost, ki jo vodi vera, omogoča, da Božjo ljubezen spremenimo v našo globalizirano kulturo, ne z gradnjo stolpov ali zidov – koliko zidov se danes zida –, ki ločujejo in se potem zrušijo, ampak s tkanjem skupnosti in s podpiranjem procesov rasti, ki je zares človeška in trdna. In zato nam pomaga solidarnost. Zastavljam vam vprašanje: Ali mislim na potrebe drugih? Vsak naj si v srcu odgovori,« so papeževe besede. Ali on misli na potrebe revnih v Afriki, ki množično umirajo zaradi lakote in bolezni. In to leto za letom! Kar želiš, da storijo drugi, stori ti prvi, je zlato pravilo, o katerem papež pogosto govori. Govori, govori, govori – pa ga tudi uresničuje? Ni videti.
»Beseda ‘solidarnost’ se je nekoliko obrabila in jo včasih razlagajo napačno, a označuje veliko več kakor samo priložnostna velikodušna dejanja. Zahteva, da ustvarimo novo miselnost, ki razmišlja občestveno in daje prednost življenju vseh,« je še dejal papež na avdienci. Papež Frančišek je na oblasti že sedem let. Je ustvaril novo miselnost? Ki daje prednost življenju vseh? Če podpira vojne, ali daje prednost tudi tistim vojakom, ki v vojni umrejo? In njihovo smrt »blagoslavlja« s svojo podporo vojski in vojni. Spet navadno leporečje in piar.
Pa še nekaj: papež je vernike sprejel na dvorišču. Ali ni to čudno? Ali ni mogel najti boljšega prostora za svoje podpornike?
